La ridiculización del doctor Koop tuvo, entre sus causas, que también fue producto de la oposición entre los polos del pánico moral y la campaña de limpieza de imagen de la industria arcade, una industria que movía miles de millones de dólares.
"Si bien no todos los que participan en este tipo de debates tienen razón a largo plazo, los temas planteados y la retórica empleada a lo largo de estos conflictos culturales ofrecen una perspectiva de las preocupaciones de las figuras comunitarias (presidentes de asociaciones de padres y maestros, padres, ministros) que a menudo tienen una profunda influencia incluso cuando no gozan de reconocimiento público. Argumentar que los videojuegos no son una fuente legítima de preocupación social sería negar su importancia cultural". (
Carly A. Kocurek, Coin-operated Americans: Rebooting Boyhood at the Video Game Arcade).
Everett Koop fue un médico norteamericano, conservador, que ocupó el cargo de Cirujano General de los Estados Unidos (Surgeon General) entre 1982 y 1989, durante la presidencia de Ronald Reagan. Este rol es principalmente técnico y comunicacional, no administrativo ni presupuestario.
Koop era de ideología conservadora y religiosa, pero es reconocido que en su gestión primó un sentido de salud pública basado en la ciencia. Con la epidemia del SIDA promovió la educación sexual y el uso de preservativos, a pesar de la presión de sectores propios de la gestión Reagan. Opositor ético y religioso al aborto, Reagan le encargó un informe para demostrar los daños psicológicos en las mujeres que abortaban, pero su postura pública fue que no había evidencia científica concluyente al respecto. También se le reconocen sus políticas frente al tabaquismo.
Un tema no muy citado en sus biografías actuales es el de sus posturas críticas con los arcades en general y su campaña anti-Pac-Man en particular. Los argumentos de Koop tendían a poner en el blanco la salud mental y, en mayor proporción en los hábitos juveniles. Argüía que los videojuegos provocaban una "adicción de cuerpo y alma".
Pac-Man, un juego naíf y sin contenido violento, era el símbolo de la fiebre por los arcades que estaban transformando los hábitos de uso del tiempo libre de los jóvenes.
Por 1982, en una cumbre sobre violencia familiar en EE. UU., Koop postula que “los videojuegos pueden ser peligrosos para los jóvenes” y los nombra como un factor principal que contribuye a la violencia intrafamiliar. Pero inmediatamente, al día siguiente, se retracta y reconoce que sus comentarios “…no se basaron en ninguna evidencia científica acumulada” y que “nada en mis comentarios debe interpretarse como que implica que los videojuegos son, per se, de naturaleza violenta o dañinos para los niños”.
Koop , es el enemigo "elegido": «No hay nada constructivo en los videojuegos». Esta cita fue incluida en
la famosa foto de la revista LIFE de finales de 1982 para completar un juego mediàtico del Yin y Yang argumentativo. Esta foto hoy es un mito para nosotros los amantes del arcade pero que en su momento fue una pieza de relaciones públicas diseñada para limpiar la imagen de la industria, recurriendo —entre otros argumentos— a equipararlos con un deporte.
A Koop, como a muchos de su bando, no le preocupaba lo que el joven hacía dentro del juego, sino lo que dejaba de hacer fuera de él. Esta es la coincidencia de los críticos del arcade: no era contra el contenido. Una diferencia con los pánicos morales posteriores que apuntaban a contenidos específicos (violentos, sexuales, racistas). El pánico moral mutó: disminuyó su escala y apuntó a blancos específicos, un cambio que empezó a darse desde mediados de los 90.
El post lo armé fundamentalmente con : Carly A. Kocurek, Coin-operated Americans: Rebooting Boyhood at the Video Game Arcade
(*)
El texto de la entrada es de mi autorìa -obviamente salvo las citas-.
Luego correcciòn ortografica y gramatical con IA Gemini.
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